Autor: Jorge Bucay

Latif era el pordiosero más pobre de la aldea. Cada noche dormía en el zaguán de una casa diferente, frente a la plaza central del pueblo. Cada día se recostaba debajo de un árbol distinto, con la mano extendida y la mirada perdida en sus pensamientos.

Cada tarde comía de la limosna o de los mendrugos que alguna persona caritativa le acercaba.

Sin embargo, a pesar de su aspecto y de la forma de pasar sus días, Latif era considerado por todos el hombre más sabio del pueblo, quizás no tanto por su inteligencia, sino por todo aquello que había vivido.

Una mañana soleada el Rey en persona apareció en la plaza. Rodeado de guardias caminaba entre los puestos de frutas y baratijas buscando nada. Riéndose de los mercaderes y de los compradores, casi tropezó con Latif, que dormitaba a la sombra de una encina. Alguien le contó que estaba frente al más pobre de sus súbditos, pero también frente a uno de los hombres más respetados por su sabiduría.

El rey, divertido, se dirigió al mendigo y le dijo:

— "Si me contestas una pregunta te doy esta moneda de oro."

Latif lo miró, casi despectivamente, y le dijo:

— "Puedes quedarte con tu moneda ¿Para qué la querría yo? ¿Cuál es tu pregunta?

Y el Rey se sintió desafiado por la respuesta y en lugar de una pregunta banal, se despachó con una pregunta que hacía días lo angustiaba y que no podía resolver. Un problema de bienes y recursos que sus analistas no habían podido solucionar.

La repuesta de Latif fue justa y creativa. El rey se sorprendió; dejó su moneda a los pies del mendigo y siguió su camino por el mercado, meditando sobre lo sucedido.

Al día siguiente el Rey volvió a aparecer en el mercado. Ya no paseaba entre los mercaderes, fue directo adonde Lafit descansaba, esta vez bajo un olivar. Otra vez el rey hizo una pregunta y otra vez Latif la respondió rápida y sabiamente. El soberano volvió a sorprenderse de tanta lucidez. Con humildad se quitó las sandalias y se sentó en el suelo frente a Latif.

— "Lafit, te necesito" -le dijo- "Estoy agobiado por las decisiones que como Rey debo tomar. No quiero perjudicar a mi pueblo y tampoco ser un mal soberano. Te pido que vengas al palacio y seas mi asesor. Te prometo que no te faltará nada, que serás respetado y que podrás partir cuando quieras... por favor."

Por compasión, por servicio o por sorpresa, el caso es que Latif, después de pensar unos minutos, aceptó la propuesta del Rey.

Esa misma tarde llegó Latif al palacio, en donde inmediatamente le fue asignado un lujoso cuarto a escasos doscientos metros de la alcoba real. En la habitación, una tina de esencias y con agua tibia lo esperaba.

Durante las siguientes semanas las consultas del Rey se hicieron habituales. Todos los días, a la mañana y a la tarde, el monarca mandaba llamar a su nuevo asesor para consultarle sobre los problemas del reino, sobre su propia vida o sobre sus dudas espirituales. Latif siempre contestaba con claridad y precisión.

El recién llegado se transformó en el interlocutor favorito del Rey. A los tres meses de su estancia ya no había medida, decisión o fallo que el monarca no consultara con su preciado asesor. Obviamente esto desencadenó los celos de todos los cortesanos que veían en el mendigo-consultor una amenaza para su propia influencia y un perjuicio para sus intereses materiales.

Un día todos los demás asesores pidieron audiencia con el Rey. Muy circunspectos y con gravedad le dijeron:

— "Tu amigo Latif, como tú lo llamas, está conspirando para derrocarte."

— "No puede ser!!" -dijo el rey- "No lo creo."

— "Puedes confirmarlo con tus propios ojos“ -dijeron todos- "Cada tarde, a eso de las cinco, Latif se escabulle del palacio hasta el ala Sur y en un cuarto oculto se reúne a escondidas no sabemos con quién. Le hemos preguntado a dónde iba alguna de esas tardes y ha contestado con evasivas. Esa actitud terminó por alertarnos sobre su conspiración."

El Rey se sintió defraudado y dolido. Debía confirmar esas versiones. Esa tarde, a las cinco, aguardaba oculto en el recodo de una escalera.

Desde allí vio cómo, en efecto, Latif llegaba a la puerta, miraba hacia los lados y con la llave que colgaba de su cuello abría la puerta de madera y se escabullía sigilosamente dentro del cuarto.

— “¿Lo viste?" -gritaron los cortesanos- “¿Lo viste?"

Seguido de su guardia personal el monarca golpeó la puerta.

— "¿Quién es?" -dijo Latif desde adentro.

— "Soy yo, el Rey" - dijo el soberano - "Ábreme la puerta!!."

Latif abrió la puerta. No había nadie allí, salvo Latif. Ninguna puerta, o ventana, ninguna puerta secreta, ningún mueble que permitiera ocultar a alguien.

Sólo había en el piso un plato de madera desgastado, en un rincón una vara de caminante y en el centro de la pieza una túnica raída colgando de un gancho en el techo.

— "¿Estás conspirando contra mí, Latif?" - preguntó el Rey.

— "¿Cómo se te ocurre, Majestad?“- contestó Latif - "De ninguna forma ¿Por qué lo haría?"

— "Pero vienes aquí cada tarde en secreto. ¿Qué es lo que buscas si no te ves con nadie? ¿Para qué vienes a este cuchitril a escondidas?"

Latif sonrió y se acercó a la túnica harapienta que pendía del techo. La acarició y le dijo al Rey:

— "Hace sólo seis meses cuando llegué, lo único que tenía eran esta túnica, este plato y esta vara de madera" - dijo Latif. "Ahora me siento tan cómodo en la ropa que visto, es tan confortable la cama en la que duermo, es tan halagador el respeto que me das y tan fascinante el poder que regala mi lugar a tu lado...

…que vengo cada día para estar seguro de no olvidarme de quién soy y de dónde vine!!

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Autor: Gustavo Álvarez Gardeazábal

La vida de la madre Laura estuvo llena de altibajos típicos de las personas apasionadas y con carácter la llevó a chocar con poderosos como el obispo Builes o con reaccionarios como el médico Castro.

Builes la persiguió con su estilo perverso. Si no hubiese sido por la protección que le dio el arzobispo Maximiliano Crespo en Santa Fe de Antioquia, la madre Laura no habría podido saltar las barreras que dentro de la misma Iglesia le pusieron.

El doctor Castro escribió un libro contra ella cuando era apenas maestra, en la época en que Medellínbañaba de moralismos hasta liberales hirsutos como él y ni así la futura santa se dio ni por vencida ni por humillada ni mucho menos estigmatizada.

Ahora Caracol Televisión dizque va a sacar una serie sobre su vida sin pedirle permiso a sus herederas legítimas, las Lauritas, irrespetando tal vez el registro de derechos de autor que ellas hicieron ante la Supercomercio y, lo que más las tiene alborotadas, sin haber podido conocer o revisar el guión.

Como tampoco existe una novela publicada sobre ella que pudiera ser adaptada, la tesis de Caracol de que la vida de los personajes públicos puede ser llevada libremente a la pantalla, abre una brecha para que los veloces libretistas monten a las carreras la versión que más les rinda de quien quieran.

Para completar, los derechos de manejo audiovisual de la vida de la madre Laura los tiene el cineasta Gustavo Nieto Roa, lo que hace que el asunto tenga todas las de complicarse para honor y gloria de los obstáculos que en vida tuvo la monja misionera.

Autor: Desconocido

Pequeño diccionario para entender más profundamente el significado de algunas palabras muy importantes en la vida de cualquier persona, explicadas con el sentimiento, sin la formalidad de las reglas gramaticales o ataduras filosóficas.

Amigo: Es alguien que se queda para ayudar cuando todos los demás se alejan.

Adiós: Es cuando un corazón que se va deja la mitad con quien se queda.

Amor al próximo: Es cuando un extraño pasa a ser el amigo que todavía no abrazamos.

Caridad: Es cuando una persona tiene hambre y compartimos con ella la única galleta que tenemos.

Cariño: Es cuando no encontramos ninguna palabra para expresar lo que sentimos y hablamos con las manos, colocando una caricia en cada dedo.

Celos: Es cuando el corazón se retuerce porque no confia en sí mismo.

Adoctrinamiento: Es cuando una persona conversa con el Espíritu colocando el corazón en cada palabra.

Cordialidad: Es cuando amamos mucho a una persona y tratamos a todos los demás como a ella.

Evangelio: Es un libro que sólo se lee bien con el corazón.

Evolución: Es cuando avanzamos y sentimos el deseo de buscar a los que van quedando atrás.

Hijos: Es cuando Dios pone una joya en nuestras manos y nos recomienda cuidarla.

Fe: Es cuando una persona dice que va a escalar el Everest y su corazón ya lo considera un hecho.

Comprensión: Es cuando un anciano camina lentamente delante de nosotros y, aunque tenemos prisa, no lo apuramos.

Envidia: Es cuando una persona todavía no descubrió que puede ser mejor que otra.

Enemistad: Es cuando una persona empuja bien lejos la línea del afecto.

Lealtad: Es cuando una persona prefiere morir a traicionar a quien ama.

Lágrima: Es cuando un corazón triste pide a los ojos que hablen por él.

Luto: Es una espina en el corazón que tarda en desaparecer.

Maldad: Es cuando arrancamos las alas al ángel que deberíamos ser.

Muerte: Es una separación com aroma de eternidad.

Perfume: Es cuando reconocemos a quienes nos agradan, aun con los ojos cerrados.

Nietos: Es cuando Dios envía ángeles para alegrar a los abuelos.

Orgullo: Es cuando una persona se siente hormiga y quiere convencer a los demás de que es un elefante.

Odio: Es cuando plantamos trigo todo el año, esperando que madure, y una persona lo quema todo en un día.

Perdón: Es liberar al corazón del peso de una enorme piedra.

Paz: Es el premio de quien cumple honestamente con su deber.

Pesimismo: Es cuando una persona pierde la capacidad de ver la vida en colores.

Rabia: Es cuando colocamos una muralla en el camino de la paz.

Pereza: Es cuando un virus entra en la voluntad y la enferma.

Simplicidad: Es el comportamiento de quien comienza a ser sabio.

Sexo: Es cuando una persona ama tanto a otra que desea vivir dentro de ella.

Nostalgia: Es cuando, estando lejos de algo querido, sentimos deseos de volar para reencontrarlo.

Superfluo: Es cuando nuestra sed neceita una gota de agua y pedimos un río entero.

Soledad: Es cuando estamos rodeados de gente, pero nuestro corazón no ve a nadie alrededor.

Ternura: Es cuando alguien nos mira y sus ojos brillan como dos estrellas.

Sinceridad: Es cuando nos expresamos como si la persona a quien nos dirigimos estuviera al otro lado del espejo.

Vanidad: Es cuando una persona abdica de su esencia a favor de otra; generalmente peor.

Autora: Carmen Rosa Pinilla Díaz

ANTECEDENTES DE LA FUNDACIÓN DE ZAPATOCA

A finales del siglo XVII, Zapatoca extendía sus dominios por toda la inmensa región de Santander; en ese entonces limitaba por el occidente con el río Suárez (Saravita, según los Guanes), desde la desembocadura de la quebrada Lubitoca, hasta el Chicamocha; por el norte, aguas abajo hasta llegar al río Magdalena; por el oriente, estaban sus tierras enmarcadas por el curso del río; y por el sur, en línea limítrofe con la quebrada Lubitoca, siguiendo la misma dirección hasta llegar al río Magdalena.

Todas las tierras que limitaban con Zapatoca eran parcialmente vírgenes y habían sentido solamente la pisada de los feroces Yariguíes, los Opones y los Carares; por estos lados habitaban los Guanes, familia muy distinguida –según las crónicas de los conquistadores, ya que vestían de manera muy diferente con las demás etnias; además, según los mismos historiadores, su idiosincrasia, con el resto de la población indígena que encontraron los conquistadores, entrañablemente era muy distinta: unos blancos, otros con cabellos monos, otros con ojos claros, aspecto bonachón, muy diferente de sus vecinos, los temidos Yariguíes.

De modo que, con mucho honor y con orgullo patrio, atestiguamos que nuestra sangre tiene mucho de indigenista, mezclada con sangre europea; algunos dirán: no soy zapatoca, soy chucureño, barramejo, betuliano, de Galán, en fin: pues mis queridos amigos, mírese por donde se mire, los primeros habitantes de Santander, de toda Colombia, de una o de otra manera, fueron los indígenas; de modo que todos los colombianos, somos descendientes de los primeros seres humanos que Dios puso en estas tierras: los indígenas, mezclados son sangre de españoles, de alemanes, de franceses.

Hablaremos entonces de la influencia española en Zapatoca: Mario Acevedo Díaz, escribió así en la revista Estudio:

“Zapatoca fue fundada por colonos españoles o descendientes de estos, que emigraron de la Península en los siglos XVII y XVIII, gentes de las más sanas costumbre, hidaldos campesinos que vieron en aquel pedazo de tierra una prolongación de la Meseta de Castilla, exquisito marco para exaltar las virtudes y continuar la vida al servicio de su Dios y de su Rey.

Cuando comenzaron a esterilizarse las tierras del pueblo de Guane, sus antiguos moradores resolvieron buscar un sitio más propicio para sus actividades y determinaron trasladarse a cultivar otras tierras, idea que surgió en la mente del cura Francisco Basilio deBenavides y en la de José Serrano y Solano, rico propietario de todas las tierras que se extendían al oriente de Zapatoca, que él llamó Santa Rosa, llegando a su predios el 30 de agosto de 1739, día de la fiesta de esta Santa, razón por la cual se le puso este nombre oficializándola con la bendición del cura Basilio, dando él la primera Misa de que se tenga noticia.

Junto con José Serrano y Solano había llegado una fuerte corriente emigratoria procedente de Girón, de la cual formaban parte Cristóbal de Rueda y Sarmiento y Antonio de Rueda Ortiz; con Ignacio dela Pinilla, de la casa señorial de este apellido en España, muy amigo del fraile dominico Froilán Sánchez, quien era el director espiritual del Rey Carlos II, apodado el Hechizado; este Pinilla, por un problema de la Corte fue desterrado por la Inquisición, dándole a escoger una de las ciudades de Cuzco o de Girón, escogiendo esta última; de allí vino a fundar a Zapatoca, en compañía de su hijo Ignacio de la Pinilla y González, y Josémaría de Valenzuela, quien venía también desterrado de la Península.

Con estos personajes vinieron igualmente muchas familias que se sumaron a la expedición a estas tierras ignoradas hasta entonces. Reflexionando sobre este punto nos damos cuenta que cuando se decidió darle vida al caserío que se estaba formando con todas las gentes que habían emigrado buscando mejores lares, prácticamente Zapatoca ya existía, faltaba la aprobación legal por el Virreinato de la Nueva Granada y la formación como Parroquia, bajo la bendición apostólica del entonces Arzobispo de Santa Fe, Diego Fermín deVergara.

La muestra de esto la tenemos en la misma circunstancia de que el curaBenavides venía con frecuencia más o menos largas a visitar a su feligresía desde remotas tierras, ya que inicialmente dependía del Curato de Guane y Curití, parroquia de la que era jefe el Sr. Benavides, quien llegó a Guane el 21 de mayo de 1731, como bien lo registró él mismo en el Libro 5° de Bautismos, folio 195.

La parroquia de Guane era muy extensa; sus límites no solamente se perdían en la maraña de la cumbre de la Cordillera de Yariguies, sino que se extendían hasta tocar las aguas del Chicamocha, en muchas leguas de su recorrido, pasando por el pueblo de Curití.

Tres meses después de posesionarse como Párroco, Benavides corrió a visitar a su feligresía de Zapatoca; entonces, ¿se dan cuenta que Zapatoca ya existía? ¿Se imaginan los amables lectores cómo sería, en ese entonces, venir desde Guane, pasando por Galán, La Fuente hasta encontrar estas tierras?

Los que saben dónde queda Guane bien pueden mirar hacia atrás y calcular el recorrido; nos parece contemplar al intrépido sacerdote, que con uno de sus hermanos que lo acompañaban y con el arriero de la bestia que llevaba la carga de petacas de cuero crudo, con todos los menesteres para su estadía en Zapatoca, descender a caballo y muy de mañana hacia el río Saravita; aquí quitaban a las bestias sus monturas y la carga, atravesaban el rio por la “cabuya” y hacían pasar las cabalgaduras por el agua, cuando era posible; cuando las aguas crecidas e impetuosas del rio no lo permitían, devolvían las bestias para Guane y en la orilla izquierda del Saravita (o Suárez), tomaban los burros traídos desde Zapatoca, para continuar el empinado ascenso hasta el “Alto de la Esperanza”.

En referencia al nombre del rio Saravita, permítanos hacer un paréntesis: En 1537, cuando Gonzalo Jiménez de Quesada invadió el territorio de los Chibchas, en la marcha desde Chipatá para Moniquirá, tuvieron que atravesar las rápidas aguas del rio Saravita; el caballo del capitán Gonzalo Suárez cayó a la corriente y el jinete estuvo a punto de morir ahogado; de aquí provino que fuera cambiado el nombre de Saravita por Suárez, que nos empeñamos en conservar, quitándole el significativo nombre indígena.

Volviendo atrás queremos dar una idea de cómo se atravesaba el Rio Saravita por el recuerdo bávaro de las “cabuyas”.

“El pasajero toma el gancho que mejor le acomode, trepa por el morón hasta alcanzar el cable, lo engancha con el garabato, cuyas puntas ligan con el arco de la cuerda, mete las piernas en dos de los arcos largos y los brazos en los otros dos, de manera que queda colgado del cable, a modo de araña, con la cabeza para la orilla fronteriza del río; se encaja bien el sombrero, suelta las manos, y allá va como cohete impulsado por el viento oscilando sobre el abismo de rocas, batidas por el turbulento rio.

Pero el impulso inicial se acaba pasada la mitad del cable, y entonces comienza una serie de maniobras grotescas, palabras de grueso calibre, con movimientos fuertes de piernas y brazos para subir al morón alto, lo que realizan brevemente los veteranos, pero sudando gruesas gotas los reclutas y novicios…; supuestas las cosas en el mejor estado posible, resulta gran pérdida de tiempo en el paso de las cabuyas, puesto que en cada viaje de ida y regreso se gastan 10 minutos, no llevando más de una carga, y las bestias tienen que pasar a nado, guiadas por nadadores, con evidente peligro de perecer cuando el rio va caudaloso, pues son arrastradas a lo lejos y malheridas por los golpes que reciben contra los peñascos”.

Esta narración se vuelve espeluznante cuando recordamos que los ríos, hace 300 años, eran muy caudalosos, de modo que la persona que fuera montada en semejante cabalgadura debía ir con el credo en los labios, pensando a qué hora se reventaban esos lazos y pum… para abajo, y no precisamente a un baño en el rio; en esta forma le tocaba al pobre cura Benavides, cada vez que deseaba visitar a Zapatoca, antes de su fundación oficial.

Tan pronto como llegaba el Cura de Guane, a “la tierra de los tunos, de las rocas silvestres y de las llanuras verdes”, con tan solo 20° centígrados de temperatura, acudían los buenos zapatocas a saludar a su Cura y solicitarle sus servicios eclesiásticos; el clima fresco de esta región y la acogida bondadosa de sus vecinos, hacían muy llevaderos la distancia y lo fragoso del camino y con frecuencias relativas visitaba estos lejos, pero atractivos parajes.

Precisamente, por lo lejano y lo difícil que se hacia el que los zapatocas gozaran de los servicios espirituales con más asiduidad, los vecinos de Zapatoca y el mismo Cura Benavides, vieron la necesidad urgente de lograr que el Arzobispo de Santa Fe erigiera, al menos una Vice-parroquia en este sitio; con tal fin, comisionaron a Antonio de Rueda y a Melchorde la Prada, para ir a presentar personalmente al ilustre Prelado la correspondiente petición y fueron muy afortunados porque después de un largo viaje lograron regresar con el preciado documento que sellaba la fundación del primer templo religioso que habría de constituirse en el punto final de la fundación de Zapatoca; este documento venía firmado por el Arzobispo, Diego Fermín de Vergara, maestro de la Sagrada Teología y delegado de su Majestad para el Arzobispado de Santa Fe, nombrando a Benavides como primer párroco de esta feligresía, documento firmado el 05 de diciembre de 1742, diez (10 ) meses antes de la fundación oficial.

Inicialmente se había pensado en fundar a Zapatoca en el “Llano de los Gallos”, llamado así porque en ese lugar se reunían los vecinos, en alegre paseo el día de San Pedro, para apostar el primero que, galopando en briosos corceles, fuera el afortunado (?) en degollar un gallo suspendido en una cuerda que se levantaba al pasar los veloces jinetes, (costumbre bárbara que afortunadamente, hoy en día no se practica).

Se cree que José Serrano ySolano, quien era el dueño de esta extensión de terreno lo había ofrecido para la fundación, pero se vio que no era apropiado para el ambicioso proyecto de fundar una gran ciudad porque carecía de agua suficiente; se pensó entonces en el sitio de “Las Flores” y se dejó el negocio en manos de Benavides. Éste, en compañía del Alcalde de Guane, Melchor de la Prada, negoció todos los terrenos que compendian la quebrada Lubitoca, hasta el sitio de Chimitá, a Antonio de Rueda por la cantidad de CUARENTA PESOS ($40.), repartiendo los terrenos en la siguiente forma:

Cada manzana se dividió en cuatro partes o solares, distribuidos así: una manzana integra para la Iglesia y la Casa Cural; los solares hacia el norte fueron adjudicados a 36 familias; de la manzana oriental, parte para edificar la cárcel y el resto se dividió en cinco solares, para igual número de familias; al costado sur, fue adjudicada por solares a 14 familias; siguiendo por la carrera se hicieron 32 solares para igual número de familias; partiendo de la esquina de la acera oriental de la plaza, fue adjudicada a 33 familias; de modo que, en resumen, inicialmente fueron 124 familias los inmigrantes, casi todos legítimos y auténticos peninsulares, castellanos los unos, gallegos los otros, como igual vascos, que abandonando la legendaria ciudad de Girón, se establecieron en este hermoso lugar, en el que sus férreos brazos pudieron derribar los viejos árboles coloniales, testigos mudos de la conquista, para ser reemplazados por las sementeras que habían de surgir al impulso del arado generoso.

Los zapatocas no fueron inferiores a los anhelos de Benavides: en poco menos de 90 días levantaron el primer templo pajizo y la casa para la residencia del Cura; Benavides había viajado nuevamente a Guane para hacer la entrega de la parroquia y regresar a Zapatoca, para iniciar su nueva obra pastoral.

El 10 de octubre de 1743 bendice la primera iglesia e inaugura la Vice-parroquia. Esta iglesia, según el inventario hecho por el cura fundador, el 12 de marzo de 1746, era de “estantillo y bareque, cubierta de paja”.

BIBLIOGRAFÍA

“Zapatoca”, del Pbro. Isaías Ardila Díaz;

“La Sal de la Historia” del Sr. Pedro A. Gómez Naranjo;

“La Otra Raya del Tigre”, del Sr. Pedro Gómez Valderrama y

“Peregrinación de Alpha” de Manuel Ancízar.

Autor: Juan Alberto Villalobos Chiquillos

Es todo un placer para mi publicar el himno de mis queridos amigos Santandereanos, la Tierra Comunera; cuna de lideres, luchadores por naturaleza.

Abrieron el camino de la lucha por la independencia, y hoy, siguen siendo ejemplo de lucha y rebeldía en la construcción de una sociedad mejor, y si no miremos ejemplos:

José Antonio Galán, Manuela Beltrán, Lorenzo Alcantuz, Antonia Santos, Ambrosio Pisco, Juan Francisco de Berbeo, Isidro Molina, entre otros.

¡Santandereanos, ni un paso atrás!

Autor: Desconocido

Nos convencemos a nosotros mismos de que la vida será mejor despúes...

Después de terminar la carrera, después de conseguir trabajo, después de casarnos, después de tener un hijo, y entonces después de tener otro.

Luego nos sentimos frustrados porque nuestros hijos no son lo suficientemente grandes, y pensamos que seremos más felicies cuando crezcan y dejen de ser niños. Después nos desesperamos porque son adolescentes, difíciles de tratar.

Pensamos: Después seremos más felices cuando salgan de esa etapa. Luego decidimos que nuestra vida será completa cuando a nuestro esposo o esposa le vaya mejor, cuando tengamos un mejor coche, cuando nos podamos ir de vacaciones, cuando consigamos el ascenso, cuando nos retiremos.

La verdad es que no hay mejor momento para ser feliz que ahora mismo. Si no es ahora, ¿cuándo?

La vida siempre estará llena de luegos, de retos, de después. Es mejor admitirlo y decidir ser felices ahora de todas formas. No hay un después, ni un camino para la felicidad. La felicidad es el camino y es ahora.

Autora: Beatriz Elena Bautista Sánchez

Un auténtico pueblo portugués construido entre rocas gigantescas

Al sureste de la Serra da Estrela se encuentra el encantador Monsanto, una antigua aldea fortificada en la ladera de una montaña. Con casas atrapadas entre rocas gigantescas, es un espectáculo impresionante.

El aglomerado de casas se extiende cuesta arriba, aprovechando pedruscos de granito para sus paredes y, en algunos casos, un único bloque de piedra forma el tejado, razón por la que aquí se dice que las casas son de "una sola teja".

Su aspecto no ha cambiado en siglos, con callejuelas talladas en la roca. Algunas de las casas de granito con portadas de estilo manuelino y las ruinas de un castillo que comenzó como un asentamiento fortificado lusitano, que ofrecen magníficas vistas.

Junto al castillo se encuentran las ruinas de una capilla románica, sumándose a la hermosa atmósfera obsesionante.

La difícil subida hasta el castillo se ve compensada por uno de los más espectaculares miradores de la región. En este baluarte de guerra se sepultaban, en rocas excavadas, los valerosos caballeros en tiempos de la Reconquista Cristiana.

Son típicas unas muñecas de tela realizadas a partir de una cruz de madera, se llaman Marafonas da Santa Cruz y simbolizan a una diosa de la fertilidad, no tiene ni ojos ni boca y se pone en la cama de los recién casados para dar "suerte".

Autor: Jaime Lustgarten

Lo malo en la ciudad de Barranquilla es que los políticos que mandan son los mayores contratistas del país; esto es una gran verdad. Alimentan sus carreras y hacen proselitismo con los mismos recursos del Estado, es también cierto.

Y la burocracia les sirve para que se perpetúen en el poder. Para mí es claro que hay personas serviles a la administración, y casi todas son una especie de parásitos que viven pegados a los presupuestos públicos.

Por ahí dicen que el perro no muerde la mano del que le da de comer, a menos que tenga rabia. La rabia en nuestro medio es algo normal en gente pobre o rica cuando la están acosando, atropellando, y son victimas de políticas impopulares y equivocadas.

La gente se queja cuando no puede pagar las exorbitantes facturas del predial o de servicios públicos, cuando les venden una ciudad dizque moderna que no les ofrece tranquilidad ni seguridad, sino es privatizada.

Los seguidores de estas políticas neoliberales y excluyentes son amigos de la privatización del Estado, de las concesiones, y mejor cuando son de ellos mismos. Acá marginan al pobre, a la clase media y se reparten entre ellos los contratos, alejando a muchos técnicos, tecnólogos y profesionales de oportunidades de trabajo.

Su eslogan favorito es “todo para mí”. Pero no les sirven bien, ni siquiera a los mismos ricos que buscan una sociedad equitativa y justa que les permita disfrutar también en paz todos sus éxitos y logros.

Este país está hecho a la medida de estos señoritos, madurados a punta de periódico, herederos de una especie de seudo democracia feudal, pero lejos de los sueños anhelados de la mayoría. Ahora después de malversarse una suma incontable de dinero, los Nule regresan al país para colaborar con la justicia y ser seguramente beneficiados con penas irrisorias.

Ciertamente no es la Colombia que queremos, si no la que necesitamos cambiar.

Autor: Desconocido

Y Dios creó la tierra con espinacas, coliflor, brócolis y todo tipo de vegetales y frutas silvestres, para que el Hombre y la Mujer pudieran alimentarse y llevar una vida sana. Y Satanás creó el SUPER COMBO CORRAL TODO TERRENO CON TOCINETA, SALSAS, PAPAS FRITAS Y COCA-COLA, y dijo:

— ¿Lo quieren agrandado?

Y Todos dijeron

— SÍIII...

Y empezaron a engordar. Y viendo Dios que esto no estaba bien, dijo:

— No importa, hijos míos, ahí tienen yogurt finesse 0% grasa, kumis dietético, activia, yox, frutas, cuajada, leche deslactosada y agua fresca para que todos conserven la silueta.

Y Satanás creó:

El Bon Yurt de Chococrispi, las Milky Way, las malteadas, las pizzas, todas las comidas rápidas. Y todos siguieron aumentando de peso.

Y creó Dios:

El pollo, el atún, el pescado, la mazorca, la lechuga el aguacate y demás verduras para hacer ensaladitas light con aceite de oliva.

Y Satanás hizo:

El chunchullo, la pata, el bofe e inauguró el Palacio del Colesterol!!! Y todos, al salir de fútbol o toros se iban en manadas a comer grasa con refajo y siguieron aumentando de peso.

Y Dios dijo:

— Hijos míos, miren... que les he dado frutas en abundancia, que les servirán de alimento y les quitará la sed con deliciosas limonadas de panela o granizada de mora, maracuyá, limón, naranja y demás frutas cítricas, no se dejen engañar!

Y Satanás inventó:

El chicharrón, el chorizo con arepa y ajicito , el guacamole y hogao casero. Y el colesterol malo se fue por las nubes.

Y creó Dios:

Los tenis y las sudaderas, creó la elíptica, el spinning, el sauna, el pilates, los gimnasios, el deporte y cuanta técnica de adelgazamiento se pudo imaginar para perder esos kilos de más.

Y Satanás:

Trajo la televisión por cable y además agregó el control remoto para que nadie tuviera que pararse de los cómodos sillones, y todos continuaron aumentando de peso.

Y Satanás les dijo:

— ¿Quieren mecato mientras ven HBO, VENUS e ESPN...?

Y todos gritaron:

— !!!!!! Siiiiiii !!!!! palitos de queso, pasteles, crispetas, mixtos, salchichas, empanadas, y morcilla con cerveza o gaseosa!!!!!!!!!

Entonces Dios creó:

El Alka Seltzer, el Sal de Frutas Lúa y dijo:

— Listo, papito, si es ya es ya!

Pero todos seguían aferrados al control remoto y el servicio a domicilio, comieron la picada, profusa en colesterol, la familia continuó eructando y aumentando de peso hasta tener las coronarias tapadas.

Y dijo Dios:

— No es bueno que tengan infarto.. Y entonces creó el Cateterismo y la Cirugía Cardiovascular.

Pero, Satanás creó:

EL SEGURO SOCIAL, COOMEVA, SOLSALUD, SALUD TOTAL, SALUDCOOP, HUMANA VIVIR, RED SALUD, COLSANITAS, CAFE SALUD, COMFENALCO, Y TODAS DEMÁS hijueputas EPS asesinas ... PARA QUE ASÍ NO SE SALVARA NI EL PUTAS!!!

Autor: Jaime Lustgarten

Muchos interpretan las noticias internacionales y temas económicos de manera muy simplista, y no es así.  No es que —por la baja de los precios del petróleo— se produzca la devaluación de la moneda colombiana; es por la baja acelerada de las reservas internacionales colombianas en dólares, y desde luego por  los menores ingresos de dólares dada la reducción del precio externo del petróleo.

Reamente en  el país creció la producción y exportación en toneladas de petróleo y de otros productos,  mas no en dólares,  y cabe la aclaración pues si el país tuviese hoy 200 mil millones de dólares en reservas en el Banco de la Republica, no estaríamos viendo este fenómeno de devaluación del peso.

Colombia—con los acuerdos internacionales de comercio— debería estar aumentando sus exportaciones, y puede que lo haga, pero no es fácil aumentar las exportaciones en la misma medida que se han reducido los precios de los comodities y, por ende, el reemplazo de esas divisas le tomará años al aparato productivo nacional.

La idea no es que los colombianos dejen de consumir productos nacionales para poderlos exportar, sino que se pueda incrementar la producción y para ello debemos ser competitivos,  y puede que crezca la exportación con nuevos productos o un aumento de los que  ya se exportan,  y un aumento gradual de la producción ayudaría, pero desde luego con aumentos al valor agregado a las exportaciones que es lo que genera empleo y donde se debe concentrar el gobierno.

Para pensar

La idea de una economía boyante donde solo unos pocos se beneficien no es la mejor para un país como el nuestro con tantos ciudadanos viviendo bajo líneas de pobreza y donde el desempleo es uno de los grandes problemas que merecen atención.

Debemos analizar que se requiere de una nueva visión de país donde seamos productivos, eficientes, efectivos, y donde aprendamos a preferir los productos elaborados en nuestro territorio; donde se pueda hoy pedir en la tienda de la esquina un jugo elaborado con frutas nuestras producidas por nuestros campesinos, en vez de un refresco dañino para la salud como una cola  o gaseosa,  muchas  saturados de azúcar.

Es con una actitud patriótica de consumo de lo nuestro que podremos avanzar. En vez de consumir whisky importado, tomar mejor cerveza colombiana o un ron nacional, o jugos y frutas del país.

Podemos preferir la tilapia—criada en nuestras granjas— a un pescado llamado Basa e importado de Vietnam. Hay muchos productos elaborados por nuestros artesanos e ingenieros, por empresas colombianas y que merecen mayor apoyo y espacio, mejores oportunidades, y por eso invito a todos a unirse a una campaña nacional que pretendo realizar con ayuda de los medios de comunicación masiva:  Los invito - CCC -Colombiano Consume Colombiano.

Autor: Desconocido

Cuenta una antigua leyenda noruega, acerca de un hombre llamado Haakon, quien siempre miraba un imagen de Cristo crucificado. Esta cruz era muy antigua y a ella acudía la gente a orar con mucha devoción. Muchos acudían ahí para pedirle a Cristo algún milagro.

Un día Haakon quiso pedirle un favor. Lo impulsaba un sentimiento generoso, se arrodilló ante la cruz y dijo:

— "Señor, quiero padecer por ti. Déjame ocupar tu puesto. Quiero reemplazarte en la cruz".

Y se quedó fijo con la mirada puesta en ella, como esperando la respuesta.

El Señor abrió sus labios y habló. Sus palabras cayeron de lo alto, susurrantes y amonestadoras:

— "Siervo mío, accedo a tu deseo, pero ha de ser con una condición".

— “Cual, Señor?”, preguntó con acento suplicante Haakon. “¿Es una condición difícil? Estoy dispuesto a cumplirla con tu ayuda, Señor”, respondió el viejo.

— “Escucha... suceda lo que suceda y veas lo que veas, has de guardar silencio siempre”.

Haakon contestó:

— “¡Os lo prometo, Señor!”

Y se efectuó el cambio.

Nadie advirtió el trueque. Nadie reconoció a Haakon, colgado de los clavos en la cruz. El Señor ocupaba el puesto de Haakon. Y éste por largo tiempo cumplió el compromiso. A nadie dijo nada.

Pero un día llegó un rico y, después de haber orado, dejó allí olvidada su cartera. Haakon lo vió y calló. Tampoco dijo nada cuando un pobre, que vino dos horas después, se apropió de la cartera del rico.

Ni tampoco dijo nada cuando un muchacho se postró ante él poco después para pedirle su gracia antes de emprender un largo viaje. Pero en ese momento volvió a entrar el rico en busca de la bolsa. Al no hallarla, pensó que el muchacho se la había apropiado.

El rico se volvió al joven y le dijo iracundo:

— “¡Dame la bolsa que me has robado!”

El joven sorprendido, replicó:

— “¡No he robado ninguna bolsa!”

— “¡No mientas, devuélvemela enseguida!”

— “¡Le repito que no he cogido ninguna bolsa!”, afirmaba el muchacho.

Y el rico arremetió, furioso contra el joven. Sonó entonces una voz fuerte:

— “¡Detente!”

El rico miró hacia arriba y vió que la imagen le hablaba.

Haakon que no pudo permanecer en silencio, gritó defendiendo al joven, e increpando al rico por la falsa acusación. Este quedó anonadado, y salió de la ermita. El joven salió también porque tenía prisa para emprender su viaje.

Cuando la Cruz quedó a solas, Cristo Se dirigió a su siervo y le dijo:

— "Pero Señor... -dijo Haakon- ¿cómo iba a permitir esa injusticia?"

— “Baja de la cruz. No sirves para ocupar mi puesto. No has sabido guardar silencio".

Se cambiaron los oficios. Jesús ocupó la Cruz de nuevo y el ermitaño se quedó ante la Cruz.

El Señor, siguió hablando:

— "Tu no sabías que al rico le convenía perder la bolsa, pues llevaba en ella el precio de la virginidad de una joven mujer. El pobre, por el contrario, tenía necesidad de ese dinero e hizo bien en llevárselo...

En cuanto al muchacho que iba a ser golpeado... Sus heridas le hubiesen impedido realizar el viaje que para el resultaría fatal. Ahora, hace unos minutos, acaba de zozobrar el barco en el que ha perdido la vida.

Tu no sabías nada. Yo sí. Por eso callo”. Y el Señor nuevamente guardó silencio.

Muchas veces nos preguntamos: ¿por qué razón Dios no nos contesta... por qué razón se queda callado Dios? Muchos de nosotros quisiéramos que Él nos respondiera lo que deseamos oír, pero, Dios no es así. ¡Dios nos responde aún con el silencio!

Debemos aprender a escucharlo. Su Divino Silencio, son palabras destinadas a convencernos de que Él sabe lo que está haciendo. En su silencio nos dice con amor:

CONFIAD EN MÍ..., ¡¡ SÉ BIEN LO QUE DEBO HACER !!

Autora: Stephanie Delhey Langerfeldt

La Familia Emprendedora nació en el hermoso sur del país de Chile con la pasión de ayudar a personas de todas las edades a descubrir y a desarrollar los talentos y las habilidades que Dios ha puesto en cada uno de ellos.

Con la firme convicción de que toda persona posee un tremendo potencial que muchas veces no está explotado, La Familia Emprendedora enseña cómo adquirir una visión para la vida, cómo fijarse metas y después perseguir la educación específica para que éstas se puedan lograr.

Todo comenzó hace diez años cuando Bettina Langerfeldt y su marido resolvieron emprender la aventura de educar a sus 4 hijos en casa. Lo que comenzó como una simple opción diferente a la educación tradicional, terminó por cambiar la vida de su familia por completo.

En su búsqueda por un sistema de educación que permitiera el desarrollo de las fortalezas individuales de cada uno de sus hijos, Bettina y su marido comenzaron a descubrir las herramientas y los métodos que se usaron en la educación de los líderes y emprendedores de antaño.

Al implementar estos principios en la educación de sus hijos, obtuvieron sorprendentes resultados. Cada uno de sus hijos tuvo un desarrollo explosivo de sus talentos y habilidades y comenzaron a estudiar con motivación y pasión.

Hoy en día Bettina está empeñada en ayudar a otros a descubrir y vivir con pasión aquél sueño que Dios ha puesto en su corazón.

Bettina ha complementado su propia experiencia de educación con varios viajes a Estados Unidos donde ha visitado conferencias de educación alternativa que se enfocan en desarrollar las habilidades emprendedoras propias de cada persona.

Junto con su socia y amiga estadounidense fundó Educacion Para El Exito, la versión hispana de Educating For Success.

Autor: Desconocido

El silencio significa:

La capacidad de pensar, sin cabeza,

La capacidad de volar, sin alas,

La capacidad de caminar, sin pies,

La capacidad de observar, sin perturbar,

La capacidad de escuchar, sin interrumpir,

La capacidad de palpar, sin crear incomodidad.

La capacidad de disfrutar la flor, sin robarle su aroma y sobre todo la capacidad de entrar en ti y ver tu realidad.

La verdad solo se puede conocer en absoluto silencio.

No solo el silencio de afuera es necesario, también el silencio interior.

Si al cerrar tus ojos tu mente está en silencio la puerta está abierta para conocer la realidad que te anima a vivir.

Esa única realidad que llena tu alma de luz y claridad.

Sin el silencio, tu alma no tiene claridad, no tiene luz.

El silencio es la atmósfera que el amor necesita para que tu alma brille.

El silencio en un lado y el amor en el otro le dan alas a tu corazón.

Esa belleza y esa armonía han sido perdidas debido a la ira, al orgullo etc.. esto es lo que significa la falta de silencio.

Todas las preguntas están listas para ser respondidas, sin importar que profundas sean.

Simplemente entra en la paz del silencio, calma ese mar de deseos, ese mar de ilusiones, deja que la calma te invada, deja que el silencio te posea, en ese momento lo viejo desaparece y lo nuevo nace en ti.

Recuerda el silencio es el vientre de donde nacen los sabios.

Si deseas adquirir sabiduría, vuelve a nacer en medio del silencio.

Solo así encontrarás tu razón de ser, la razón por la cual haz nacido.

Siéntate cómodamente, observa a tu alrededor, no juzgues, detente en tu afán, observa de nuevo, comprende que tu vida es un tesoro, deja tus preocupaciones a un lado.

No hay necesidad de llevar un equipaje pesado, ya tu corazón tiene lo que necesitas en este viaje maravilloso que es tu vida.

Deja el temor y permite que el silencio te posea, solo en esa inmensidad podrás escuchar la voz de Dios dentro de ti llamándote a vivir plenamente, llamando para darte a conocer todos los misterios del universo y no solamente esto, también esa voz quiere darte a conocer el secreto de la vida eterna, pero cuidado, no creas en promesas, has que esta se convierta en tu única realidad

Solo en profundo silencio podrás comprender lo que significa todo esto y sobre todo el estar vivo.

Que tus silencios te muestren un camino de felicidad y de riqueza espiritual.

Autor: Aurelio Rosales Durán

"Quien mucho habla, mucho miente; porque el mucho hablar y el mentir son socios o parientes."

 
Hoy —luego de 485 años de existencia de Santa Marta— también es el tiempo que ha esperado que llegara un gobernante que sea solucionador de las necesidades populares. Con la llegada a la administración del alcalde Caicedo, en donde se plantearon soluciones para dar un buen servicio de agua potable y completa red de alcantarillado, aún no lo vemos.

Esperábamos un buen servicio de agua potable, esto teniendo en cuenta que la planta de tratamiento hoy tiene capacidad de producción de unos 1.260 litros por segundo lo que representa la posibilidad de brindar un servicio eficiente continuo e ininterrumpido a solo un 47 % de la población o sea que  parte del problema del mal servicio no depende de las fuentes de abastecimiento.

Aunque esta si es la razón de la crisis presentada en el último año ya que los caudales de los ríos por los efectos del fenómeno del niño han bajado ostensiblemente, crisis que ha sido mitigada gracias a la acción inmediata mediante la construcción y puesta en funcionamientos de pozos que permitan el abastecimiento del liquido a las comunidades.

Hoy están contratándose los diseños para la construcción de un nuevo acueducto con capacidad de potabilización de unos 1.600 litros por segundo de manera que se satisfaga la necesidad de la población de Santa Marta, acueducto que se estará construyendo ente los ríos Toribio y Cordobita debido a que el estudio contratado dio como resultado que el punto que resuelva a menor costo el proceso de producción queda en ese sitio.

Acueducto que será construido mediante acuerdo de alianza publica privada–APP- que permitirá la participación de recursos de privados, la Nación y del Distrito por ser hoy sujeto de crédito y susceptible a inversión tanto de recursos públicos como privados por gozar el distrito una estabilidad financiera que lo hace creíble para la inversión y ejecución de proyectos macros que entren a solucionar problemas de necesidades tanto en los servicios y saneamientos básicos como en todas las áreas.

Intervención que permitirá la  construcción de redes y mejoramiento de proceso de distribución del agua potable o sea la ampliación de cobertura en el servicio de agua potable, proceso que se llevaría por lo menos dos años.

Ante esto, la ciudad necesita dar continuidad al modelo impuesto por Carlos Caicedo, proceso que encarna el administrador de empresas Rafael Martínez  quien dejará en evidencia el fracaso de los clanes políticos que tradicionalmente dominaron y mal gobernaron esta región.

Los cuales han pretendido impedir que se ejecutaran las obras y las inversiones necesarias derivadas de la proyección de un plan de gobierno generador de procesos de desarrollo hoy se la están jugando pretendiendo crear la idea de que el actual gobierno ha sido igual que los anteriores.

Tratando de crear imágenes de personajes que puedan mostrar como algo diferente de lo que son y que en ultimas lo único que ofrecen son propuestas forjadas sobre la mentira y la demagogia como si este pueblo no estuviera en capacidad de entendimiento y comprensión y dispuesto a defender lo suyo.

Y no es casual que se promueva campaña en la que se diga que solo se debe invertir en agua o que se quiere cambiar una con sección por otra (solo para defender a Metro-agua), o que los acuíferos se acabarán o que en 10 meses resolverán la necesidad de agua o que la inversión mediante alianzas públicas y privadas generarán impacto en las tarifas.

Autora: Violeta Yangüela Simó

Los syrizos iberoamericanos están celebrando el triunfo del referéndum de Syriza en Grecia.

Por supuesto, Argentina en primera fila. Dice Cristina, “rotunda victoria de la democracia y la dignidad del pueblo griego que le dijo no a las imposibles y humillantes condiciones que se les pretenden imponer para la reestructuración de su deuda externa y agrega, los argentinos sabemos de que se trata”.

“No se le puede exigir a nadie que firme su propia acta de defunción. “En nombre del Pueblo (en mayúscula) y del Gobierno Argentino toda nuestra solidaridad con el valiente Pueblo griego y su Gobierno”.

Y por casualidad, ¿se puede saber quien firmó el acuerdo de préstamo? ¿Serían valientes el Pueblo y el Gobierno griego para pedirlos?

Nicolás Maduro no se podía quedar callado. “Felicitaciones al pueblo de Grecia en su lucha por la dignidad. Es una victoria contra el terrorismo financiero del Fondo Monetario Internacional (FMI). Hoy Grecia ha hablado claro, cuna de la democracia ha alzado su voz para decirle a los imperios financieros que ellos son independientes”.

O sea que la democracia sirve para pedir prestado y se ejerce para no pagar. Y si son independientes, ¿por qué y para qué piden préstamos?

Para Evo Morales el resultado del referéndum es el “inicio de la liberación del pueblo griego”. Al parecer Maduro se equivoca y los griegos no son independientes. Es tan solo el inicio de su independencia.

Dice Don Evo, “mi respeto y admiración al histórico pueblo griego, cuna de la democracia, (en esto coincide con Maduro) el pueblo griego ha derrotado al capitalismo mas secante”. Para Morales, el capitalismo no es solo secante, sus políticas son de “asalto”.

Posiblemente eso explica el regalo al Papa Francisco en su visita a Bolivia de un Jesucristo crucificado sobre una hoz y un martillo. Dicen las malas lenguas que el Papa miró asombrado el regalo y lo devolvió. Evidentemente que las fotografías de la entrega aparecidas en los medios globales muestran el asombro papal.

Por supuesto, Raúl Castro no podía faltar. En carta a Alexis le felicita por su valiente política.

Y el syrizo españolPablo Iglesias (el de la coleta) se une a los iberoamericanos al decir que “en Grecia ha ganado la democracia y recupera la autonomía y la dignidad”.

Parecería que no pagar lo prestado es un asunto de independencia, valentía, dignidad y democracia y por el contrario pagar significa un asalto terrorista y una humillación.

La RAE tendrá que revisar su definición de préstamo. Dice la RAE:

Préstamo: contrato mediante el cual un particular se obliga a devolver el dinero que le ha sido prestado.

Autor: Alejandro Duarte Rueda

En Barranquilla, la región y el país sólo se habla de política. Todos los candidatos quieren asegurar sus bastiones electorales, unos van y otros vienen, unos cambian de aval y otros cambian de partido.

Es decir, en estos momentos no hay un candidato que uno pueda decir, viene de tal partido y se ha conservado allí fielmente durante tantos años, sino que ahora buscan la conveniencia trasladándose de un partido a otro. (Transfuguismo)

Vemos cómo los liberales ahora les piden avales a los conservadores, y los conservadores les piden a los movimientos nuevos; en fin, uno ni entiende cómo se pueden avales a diestra y siniestra cuando estamos a menos de cuatro meses del debate y hay unos candidatos que aún no cuentan con avales.

Igualmente hay otros candidatos que se inscribieron con firmas y esas firmas hasta que no sean verificadas por las autoridades electorales tampoco sirven de nada, y así las cosas lo que nosotros vemos es un deseo vehemente por alcanzar una curul, por lograr un espacio en la vida política y las propuestas que generan esos candidatos no tienen mucho eco.

Vemos por ejemplo al Centro Democrático cómo está luchando por sacar candidatos nuevos, igualmente el partido Liberal, y hay otros que tienen candidatos con 20 o 30 años de estar en las corporaciones públicas, y no hay renovación.

Lo más importante sería que hubiera siquiera un 40 o 50 por ciento de renovación no solamente en el Concejo sino también en la Asamblea, en Alcaldía y Gobernación, con gente que traiga nuevas ideas y nuevas maneras de trabajar.

Observando el panorama de Barranquilla vemos cómo la ciudad en los últimos años se ha dinamizado y conseguimos una alcaldía con una alianza que ha permitido avanzar en el proceso de cambio.

Igualmente a nivel del departamento del Atlántico también se han dado cambios muy trascendentales e importantes que hacen que uno mire y escoja candidatos nuevos, jóvenes, para que representen con emprendimiento a la clase política, para que traigan nuevas ideas y formas de pensamiento, y la ciudad se oriente hacia cambios extraordinarios que es lo que realmente la gente está esperando.

Los comerciantes por su parte, están también en la mira de los políticos, quieren sus votos, quieren su apoyo, quieren que la gente promueva determinado candidato. Por eso, es importante que miremos con detenimiento las opciones que hay para poder dar un voto afirmativo hacia cualquier candidato que se presente en una forma oportunista buscando votos, y entonces ahí es donde el comerciante, que es una persona totalmente independiente, que no depende de un puesto público, ni de una recomendación, tiene la libre voluntad de votar por el candidato que quiera.

En lo que respecta a lo personal, considero que la gente joven es la que tiene que remplazarnos a los veteranos. El Centro Democrático viene liderando ese proceso de cambio, ha venido transformando las costumbres políticas, y pensamos que hacia el futuro es la fuerza que va a determinar el rumbo del país.

Son preocupantes las cosas que estamos viendo en estos momentos, como el hecho de que el Gobierno está entregando poco a poco la soberanía del país, y por eso es importante que la gente de bien vote a conciencia, sin dejarse engañar por mermelada, plata, puestos o burocracia, por nada absolutamente, sino que sea a conciencia.

Autora: Mabel Walter

En todo el mundo, en todas las civilizaciones, incluyendo nuestra veloz modernidad tecnológica virtual, el buen gusto, la belleza, la fragilidad y las aplicaciones en el hogar, el arte, la cocina, la industria y he conocido del uso en espacios públicos dedicados a mostrar Porcelanas, no podemos menos que reconocer cuánto nos sorprenden la imaginación y dedicación para crear maravillas en cerámica.

Con el apoyo y el ánimo de mi esposo Volker Walter, me decidí a la creación y puesta en marcha de una fábrica y comercializadora de Porcelanas de mi autoría y de producción alemana y extranjera. Durante años he soñado con hacerlo; pero con gusto aplazado el tiempo por la atención que debía a mis hijos en su educación y como personas con grandes valores personales y profesionales.

En Weisbaden, una gran ciudad Alemana, es donde vivo con mi familia; con arquitectura, historia, organización social y política admirables. Volker me ha prometido que me ayudará con información más precisa sobre esta ciudad, capital del estado de Hesse; Él nació en esta ciudad, conoce mucho de su historia y de las cosas que a él lo hacen sentirse orgulloso.

Como esta sección en CORREveDILE ha sido creada para dar a conocer los productos de Wiesbadener Porzellanmanufaktur Mabel Volker (Fábrica Wiesbadener de Porcelanas Mabel Volker). Debido a que la línea editorial de CORREveDILE.com es principalmente cultural, seguiremos ese propósito a la vez que les muestro los productos que estaremos comercializando, sólo en esta ciudad. 

Ver fotografía de las instalaciones donde está funcionando Wiesbadener Porzellanmanufaktur Mabel Volker...

PRIMEROS PREPARATIVOS PARA PONER EN FUNCIONAMIENTO WPM

Verfasser: Mabel Walter

Auf der ganzen Welt, in allen Zivilisationen, unsere moderne schnelllebige virtuelle Technologie eingeschlossen, verzaubern uns immer wieder der gute Stil, die Schönheit, die Zerbrechlichkeit und zur gleichen Zeit die Beständigkeit keramischer Erzeugnisse.

Mit der Hilfe meines Mannes entschied ich mich ein eigenes Geschäft zu gründen, Herstellung und Verkauf ausgesuchter Erzeugnisse aus Porzellan und Keramik, unter meiner Regie, hergestellt sowohl in Deutschland, Italien oder anderen renommierten Provenienzen. Jahrelang konnte ich davon nur träumen, gern widmete ich mich auch meiner Familie und der Erziehung meiner Kinder. Doch nun ist es soweit.

Wiesbaden, die Stadt der Thermen, die Stadt des Weins, das Tor zum Rheingau, Sektlaune als Lebensgefühl, passt denn das zu Keramik und Porzellan?

Obwohl in heutiger Zeit wenige Spuren dieser Handwerkskunst in unserer Region zu finden sind, gibt es eine Tradition der Keramik in unserer Stadt. Bereits vor tausenden von Jahren wurden Menschen hier sesshaft, angezogen von den warmen Quellen. Als dauerhafte Zeugen ihres Lebens sprechen die Keramiken, die sie hinterließen.

Auch ich greife letztendlich diese Tradition wieder auf und bieten Ihnen eine Kollektion ausgesuchter Artikel. Ob als Gegenstand des täglichen Gebrauchs oder als individuelle Geschenkidee für Ihre Lieben.

Lassen Sie sich von meinen Ideen inspirieren.

Wiesbadener Porzellanmanufaktur Mabel Volker.....

Autora Transcripción: Carmen Rosa Pinilla Díaz

Algunos tramos a pie, otros en auto y muchos en canoas indígenas, la expedición avanzaba fatigosamente en territorio bajo y cenagoso. A veces la marcha se interrumpía por algunas parcelas cultivadas, pero más frecuentemente por interminables bosques de cedros y caobas. La vegetación era tan exuberante que el follaje proyectaba densísimas sombras; nadie veía donde ponía los pies.

Delante del grupo, abriendo paso en la espesura, avanzaban, por turno, los cortadores. El rítmico sonido de los golpes de los machetes ahogaba el zumbido de los insectos y las mil alimañas que poblaban la selva.

La brújula y los mapas eran los únicos instrumentos útiles para orientarse en tan intrincado laberinto. El calor era húmedo y la oscuridad casi total. En lo alto de las más elevadas copas, apenas una leve claridad denunciaba la presencia del sol.

El grupo expedicionario, encabezado por los arqueólogos Richard E. W. Adams, de la Universidad de Cambridge, y T. Patrick Culbert, de la Universidad de Arizona, empleó largos días venciendo los obstáculos que se presentaban en el cruce de la selva tropical.

Navegaban por corrientes infectadas de caimanes y serpientes venenosas, en busca de las estrechas zanjas que delimitaban los cuadros donde los mayas, al parecer, habían preparado sus sembrados. ¿Qué investigaban exactamente estos hombres con tanta fatiga y tanto riesgo en un lugar tan inhóspito?

Hay una pregunta entre los arqueólogos y los antropólogos que estudian esta civilización:

¿cómo se la arreglaba esta sociedad para alimentar a una población que oscilaba entre dos y tres millones de personas, en un territorio prácticamente improductivo?

“Nosotros, los investigadores–responde Adams– nunca estuvimos en condiciones de explicar convincentemente las bases económicas de la civilización del Mayab”.- “En otras palabras–agrega- nunca tuvimos una respuesta clara y categórica a la pregunta: ¿de dónde sacaban los mayas los alimentos necesarios para nutrir a su pueblo?

Durante dos mil años, los mayas desarrollaron una de las culturas más importantes y misteriosas de América; hasta su origen resulta un enigma. Algunos los consideran un pueblo emigrante del sur del territorio que hoy ocupa EE.UU.

Otros opinan que la cultura maya y, en general, todas las que florecieron contemporáneamente en el área centroamericana, derivan de otra más antigua: de la llamada cultura olmeca o de la cultura pre-olmeca, recientemente descubierta en Guatemala.

Frente a estas opiniones está la de los que suponen que la civilización maya tuvo su origen real en el Petén, en la región de las antiguas ciudades de Uaxactún y Tikal. Una hipótesis aceptable afirma que el pueblo maya se estableció en el territorio de América Central hace unos 1.500 años; y que, ya entonces, era conocedor de técnicas agrícolas rudimentarias, así como de algunas plantas cultivadas, como el algodón, la calabaza y el maíz.

Antes del año 300 a.C, los mayas ya habían desarrollado la técnica de la construcción de edificios sobre plataformas y habían erigido los primeros templos, como la pirámide de Uaxactún. Entre el 300 y el 900 de la EC comenzaron a construir estelas funerarias de piedra. El pleno desarrollo de esta civilización se produjo en el siglo V,.

Después de avanzar sobre Oxkintok, Copán y el valle del Usumacinta, al sur de Campeche, la costumbre de los monumentos funerarios con fechas de calendarios, se extendió progresivamente hasta las ciudades de las tierras bajas, que se enriquecieron con esplendidas construcciones: Tikal, Palenque, Piedras Negras, Yaxchilan, etc. Al final del siglo IX se produjo un período de barroquismo decorativo, que anunciaba la ya próxima decadencia cultural, con la desaparición de las estelas.

Los mayas son más conocidos por sus monumentos religiosos, sus mitos, la lengua, los códices, la astronomía y los trabajos de orfebrería en oro y cobre. Pero las manifestaciones más elevadas de su cultura son la escritura jeroglífica, la cronología, la arquitectura y la escultura.

La existencia de dos calendarios, uno que regia la vida laica y otro de carácter religioso, determinó tal complejidad en el cómputo del tiempo, que los descendientes se vieron obligados a crear una numeración de base vigesimal, casi tan perfecta como la actual decimal. Todo el sistema calendario y matemático de los mayas estaba basado en conocimientos astronómicos mucho más exactos que los de la cultura europea de aquella época.

Por ejemplo, la duración del año para ellos era de 365.2420 días, mientras que el año juliano –hasta 1582- era de 365.2500 días. Ahora bien, la medición moderna es de 365.2422 días.

Estos conocimientos científicos se extendían también a la cuenta de los periodos lunares, venusianos, etc. Los mayas efectuaban las observaciones del firmamento desde auténticos observatorios astronómicos, de los cuales hoy se conoce únicamente el de la ciudad de Chichén Itzá, conocido con el nombre de “el caracol”.

¿Por qué desaparecieron los mayas?

Sin embargo, pese a los estudios constantes de la civilización maya, nada se sabe de las causas que determinaron su súbita desaparición. El motivo de la decadencia de las grandes ciudades, floreciente en el periodo clásico, sigue siendo un misterio impenetrable.

Algunos especialistas sugieren que la causa pudiera ser una de las siguientes:

• aparición del paludismo;
• revoluciones contra la clase sacerdotal dominante;
• dominación externa;
• agotamiento de las tierras de cultivo, a causa del continuo uso del sistema de rota.

Hasta ahora, esta última parecía ser la causa más probable.

Pero hoy ya sabemos que no pudo haber sido, porque el reciente descubrimiento de un antiquísimo sistema de canales de riego, cavado entre los años 250 a.C y 900 d.C, entre Guatemala y Belice, descarta la hipótesis de la crisis económica. Además aporta una respuesta satisfactoria a las preguntas sobre la forma de la obtención de los alimentos que el pueblo maya necesitaba.

La revelación se produjo gracias a las fotografías tomadas con un nuevo radar instalado en un avión. Ese día, el avión volaba sobre un colchón de nubes, exactamente sobre el lugar que había ocupado el corazón del imperio maya.

Este nuevo radar, llamado Radar de Apertura Sintética (SAR), tiene el poder necesario para penetrar las nubes más densas y obtener imágenes fotográficas de extraordinaria precisión.

La región tropical que había sido ocupada por los mayas está cubierta de espesas nubes la mayor parte del tiempo, por lo que es virtualmente imposible obtener vistas fotográficas claras y precisas desde el aire. Era, por lo tanto, el lugar ideal para probar el nuevo radar de la Nasa. Su portentosa capacidad permite fotografiar los diversos niveles de follaje y facilita también el registro de los distintos estratos del terreno subyacente.

El mapeo del área había sido hecho bajo la dirección del especialista Walter E. Brown. Mientras analizaba las fotos recibidas, Adams se sorprendió al descubrir un trazado geométrico, un enrejado uniforme que parecía un sistema de canales en la zona pantanosa.

“Yo podía ver las pequeñas líneas en forma de escaleras que conectaban con lo que parecía ser grandes vías acuáticas, ríos o canales” –dice Adams-. “Los modelos de enrejados, si realmente presentan un sistema de regadío, podían ofrecer a los científicos una pieza importantísima del rompecabezas arqueológico de la civilización maya”.

Después del análisis de las fotos, Adams y Culbert comprobaron sobre el terreno, mediante una expedición a las mismas selvas centroamericanas, la hipótesis que sugerían los mapas del radar. El descubrimiento del sistema de canales ha originado una doble admiración hacia los antiguos mayas.

Aquel pueblo extraordinario, obligado a nutrir a una población de varios millones de seres, en los albores de su formación, la agricultura intensiva, método que sirve en los tiempos actuales para explotar científica la producción de la tierra. Las excavaciones en las áreas arqueológicas descubiertas desde el aire –anuncia Adams- justamente apenas comienzan.

(Tomado del “Almanaque Mundial”)

Autora Transcripción: Carmen Rosa Pinilla Díaz

Las criaturas del mar siempre han ejercido un atractivo muy especial sobre la imaginación del hombre. “Moby Dick” la astuta ballena blanca de la novela de Herman Melville, se convirtió en el símbolo de los monstruos marinos. ¿Y quién no conoce al sangriento tiburón de la película Jaws?.

Pero, aparte de lo que sucede en el mundo de la ficción, hay que reconocer que en los mares habitan los monstruos más singulares de la Tierra; monstruos por su tamaño descomunal, su fiereza o forma de vida; criaturas que, por alguna característica física o de comportamiento, se salen de los corriente dentro del orden natural.

Los geólogos le han dado el sobrenombre de “la edad de los peces” al Período Devoniano, que transcurrió en nuestro Planeta hace 420 millones de años. Fue entonces que hubo una verdadera revolución en el proceso evolutivo de los peces primitivos y, a finales de dicho período, algunas especies se aventuraron a abandonar las corrientes de agua dulce para nadar en aguas salubres.

Sin embargo, las primeras especies de peces marinos no se caracterizaban precisamente por su tamaño, sino por su ferocidad y su fuerza. Un buen ejemplo son los miembros del género cladoselache, que medían hasta 1,2 metros y estaban bien armados con un arsenal de dientes triangulares. Éstos son los antepasados de algunos de los tiburones y de las rayas que hoy habitan en los mares de la Tierra.

Pero, a propósito de monstruos marinos, el primero que debe mencionarse es al “coelacanto” (Latimeria chalumnae). Este pez completó su desarrollo en los mares jurásico hace 200 millones de años. Es de color gris azulado y parece tener extremidades rudimentarias en lugar de aletas. Apareció en las costas de África del Sur en 1938.

El hallazgo hizo que los ictiólogos remozaran muchas de sus teorías, pues se creía que esta especie se había extinguido hacia más de sesenta millones de años.

Monstruos por su tamaño

La ballena azul (Sibbaldus musculus) es el animal mas colosal que existe o ha existido. Aunque algunos aseguran haber visto ejemplares de hasta 33 m, el más grande que se ha medido con precisión es una hembra que alcanzaba los 30 m.

Fue capturada cerca de la Antártida, en 1931 y se calcula que pesaba 178.181 kg, esto es, un peso equivalente a 2.240 hombres de constitución promedio. Los zoólogos agrupan a las ballenas en el orden de los Cetáceos.

Estos mamíferos se caracterizan por ser los únicos que llevan una vida exclusivamente acuática. Sin embargo, hay una marcada diferencia que divide al orden en dos sub-órdenes: el de los Odontocetos, que son cetáceos con dientes permanentes, y el de los Mistacocetos, provistos de barbas.

La ballena azul es un mistacoceto, es decir, carece de dientes. Está provista de unas láminas córneas que penden de la mandíbula superior. Cuando el animal cierra la boca, la mandíbula superior encaja perfectamente en la inferior, de modo que las láminas actúan como filtro.

Un ejemplar de la especie puede proporcionar 120 barriles de aceite aproximadamente, y esto le ha traído consecuencias funestas al monstruo, que ha sufrido los efectos devastadores de la cacería. En la temporada ballenera de 1930-31, se cazaron 29.650, y en la del 1964-65, la cifra ya había descendido a 372.

Otro de los representantes de este sub-orden es la ballena boreal (Balaena mysticetus), de aspecto rechoncho, cuya longitud es, generalmente, de 18 m, aunque pueden alcanzar los 24 m.

Las hembras suelen ser de mayor tamaño y mucho más gruesas que los machos. Emerge cada diez o quince minutos para efectuar de cuatro a seis inspiraciones y espiraciones, proceso que le toma de uno a tres minutos. Una especie afín es la llamada ballena de los antípodas (Neleobalaena o Caperea marginata), del Pacífico Austral.

Después de las ballenas, los elefantes marinos son los mamíferos acuáticos más grandes que existen. Los machos miden de cuatro a seis metros de largo y pueden llegar a pesar más de 3.000 kg.

Las hembras, más pequeñas, suelen alcanzar los tres metros y medio de longitud. Hay dos especies: la del norte (Mirounga angustirostris), y la del sur (Mirounga leonina, llamada también austral por el hemisferio en que habita).

Los ejemplares de la especie del sur alcanzan mayores dimensiones que sus parientes del norte. A diferencia de las ballenas, los elefantes marinos pasan, al menos, un tercio de su existencia en tierra firme.

En efecto, cuando se inicia el ciclo de reproducción anual de esta especie, los machos hacen su aparición en las playas, en territorios que habían “reservado” en temporadas anteriores.

Las hembras llegan unas semanas después; provocan cruentas batallas entre los sementales que compiten por poseerlas; los machos mas fuertes forman harenes de hasta cuarenta hembras.

El elefante marino comparte con las focas, los leones marinos y las morsas, el orden zoológico de los Pinnípedos. Todos estos enormes mamíferos, aunque están más adaptados al medio acuático, todavía presentan cuatro extremidades y se reproducen en tierra.

Monstruos por su fiereza

Si hablamos de carniceros marinos, los primeros que vienen a la mente son los tiburones. Aunque se han ganado la reputación de “devoradores de hombres”, anualmente no se registran más de cien ataques en todo el mundo. Además, de las doscientas cincuenta especies que aproximadamente existen, sólo unas veinticinco han atacado al hombre.

Pero la realidad es que todos los tiburones son carnívoros. La mayoría de ellos se alimentan de peces vivos, incluyendo miembros más pequeños de su misma especie. El enemigo natural de un tiburón, es otro más grande.

Los tiburones pertenecen a la clase de los Condroictios o peces con esqueleto cartilaginoso, y forman diecinueve familias. Son excelentes nadadores; en efecto, desarrollan velocidades considerables cuando se desplazan en las aguas. Se tiene noticias de un tiburón azul que alcanzó los 80 km por hora.

También difieren de la mayoría de los peces por no tener vejiga natatoria. La función de este órgano la desempeña el hígado, que tiene un alto contenido de aceite (más ligero que el agua), y evita que el pez se hunda.

Los tiburones presentan la boca en la región ventral, con excepción del tiburón ballena que la tiene en el extremo anterior de la cabeza.- Todos tienen varias hileras de dientes y, cuando pierden alguno, lo recuperan. Varios tiburones tienen dientes trituradores, semejantes a los morales; otros, cortantes como cuchillas, y otros los tienen puntiagudos.

Están dotados de un magnífico olfato, hasta tal punto que pueden oler la sangre a medio kilómetro de distancia. Aproximadamente dos tercios del cerebro lo tienen conectado a este sentido.- Además, tienen muy bien desarrollado el sentido del oído, y aunque no pueden ver detalles, usan la vista cuando atacan.

La creencia popular de que los tiburones comen constantemente y atacan a cualquier ser humano es errónea. En realidad, estos peces pueden pasar días, e incluso semanas, sin ingerir alimento alguno; sobreviven con las reservas de grasa que tienen en el hígado.

Sin embargo, no se ha podido determinar por qué razón los tiburones atacan al hombre en ciertas ocasiones, y en otras, simplemente lo ignoran.

De los ejemplares incluidos en la familia de los Carcarínidos o Galeidos, el más temido por su voracidad es la tintorera (Carcharhinus glaucus), que frecuenta los océanos y mares tropicales y templados. Cuando nada, su aleta dorsal se deja ver parcialmente sobre la superficie de las aguas,.

El pez martillo (Sahorna Zygaena) también puebla las aguas de casi todos los mares cálidos. Este escualiforme de la familia de los Esfirnidos puede resultar sumamente peligroso para el hombre.

Pero quizás el escuálido más temible sea el jaquetón (Carcharodon carcharías), especie que suele alcanzar unos diez metros de longitud y acostumbra a vivir en aguas abiertas, aunque frecuenta de vez en cuando los litorales.

Está clasificado en la familia de los Isúridos, a la que también pertenecen el cailón o escualo narigudo (Lamma nasus), llamado así por el notable desarrollo de su hocico, el majarro común (Isurus exhyrchus) y el majarro de Cornualles (Lama cornubica).

Aunque la fiereza de los tiburones es bien conocida, hay otros peces cartilaginosos que también pueden sorprender al hombre en el mar. En lugar de desgarradoras mordidas, usan descargas eléctricas. En esta categoría se encuentran los Torpedínidos, que disponen de unos órganos emplazados lateralmente, entre la cabeza y las aletas pectorales, capaces de emitir descargas lo suficientemente fuertes como para aturdir a un pescador.

El torpedínido que mejor representa su familia es la tremielga (Torpedo torpedo), también conocida comúnmente como formigón u ortiga. Hay buzos que aseguran haber recibido un doloroso corrientazo cuando trataban de arrancar la flecha de metal de una tremielga herida.

Monstruos por su capacidad de orientación

Son muchas las especies que asombran por su increíble capacidad instintiva de orientación. Pero, sin duda alguna, los salmones constituyen el mejor ejemplo. Estos peces nacen en corrientes de agua dulce, pasan toda su vida adulta en el océano, y para desovar, siempre regresan al mismo rio o lago donde nacieron.

Los zoólogos distinguen seis especies de salmones en las aguas del Pacífico –todas incluidas en el género Oncorhynchus- y una especie en el Atlántico (Salmo solar). La truchacomún o trucha marina también es miembro de la familia Salmonidae.

Todos los salmones del Pacífico mueren en las riberas del río después que desovan. Sin embargo, el salmón del Atlántico repite todo el ciclo vital de una vez.

Las migraciones oceánicas de los salmones permanecieron en la penumbra por mucho tiempo. Pero en los últimos años, los investigadores han usado el método de marcar a los miembros jóvenes de la familia mediante placas metálicas o plásticas que sitúan en la región ventral o cerca de la aleta dorsal.

El método ha tenido éxito en muchos casos; se ha podido capturar un buen número de salmones marcados, lo que ha ayudado a trazar las rutas que estos peces siguen en sus migraciones. Hoy se conocen con bastante exactitud las trayectorias que siguen las distintas especies de salmones en los océanos,.

La habilidad de los salmones para encontrar su camino de regreso al rio donde nacieron ha despertado el interés de muchos científicos, y proliferan las teorías que tratan de explicar este interesante fenómeno. Algunos sostienen que se trata de una capacidad heredada. Es decir, que estos peces tienes “grabadas” en sus cromosomas las rutas que han de seguir durante su vida.

Otra teoría propone que los salmones se mueven en el rio con la ayuda de pequeñas cargas eléctricas creadas por las corrientes oceánicas al moverse a través del campo magnético de la Tierra.

Por su parte, el investigador canadiense C. H. Haley supone que se guían por los astros en sus movimientos migratorios. Esta teoría se basa en el hecho de que cuando los miembros jóvenes de la familia abandonan el rio, se orientan mejor en los días claros que en los días oscuros.

Una teoría más, propuesta por Arthur D. Hasler, ha recopilado una serie de datos que sugieren que los salmones se mueven en el océano usando al sol como guía. Este investigador también ha demostrado que los salmones tienen muy desarrollado el olfato; además, ha hecho evidente la importancia que el olfato tiene para el salmón cuando se desplaza en el agua. Hasler concluye que los salmones adultos recuerdan el “olor” del rio donde nacieron, y se dirigen a él cuando su instinto se los dicta.

Aunque la incógnita no está despejada, la fuerza que dirige estas migraciones es tan precisa, que no sólo les permite a los salmones encontrar la desembocadura del rio donde nacieron, sino que los lleva al mismo afluente donde comenzaron su vida como alevinos.

De la misma forma que la capacidad de orientación de los salmones está lejos de ser entendida, las migraciones de las tortugas marinas también permanecen en la penumbra. Al igual que los salmones, estos quelonios surcan los mares para desovar en la misma playa donde nacieron.

Algunos zoólogos aseguran que hay especies como la tortuga laúd (Dermochelys coriácea), la tortuga verde o tortuga comestible (Cheloma mydas) y la tortuga de mar común, también llamada tortuga boba (Caretta caretta), que atraviesan el Atlántico y retornan a las islas de la costa este de la Florida, donde nacieron, para desovar.

Mejor encaminada, quizás, está la teoría que propone que estas tortugas sólo bajan al Caribe. Esta última hipótesis se basa en los datos que se desprenden de un concienzudo y largo trabajo de marca de ejemplares cuando nacen y regresan a la playa.

Es una ironía que hoy el hombre conozca mejor lo lejano, como los planetas y la superficie lunar, que lo inmediato y cercano: el mar y sus criaturas. Y, precisamente en los misterios que las aguas encierran, está el encanto de ese mundo sumergido y de sus habitantes. Ojalá que con los avances de la ciencia se rompan muchos de esos encantos.

Desde luego, los monstruos de hoy podrían sorprender aun más a la ciencia del mañana, o podrían pasar a ser versiones menos aterradoras.

(Tomado del “Almanaque Mundial”)