Autora: Gloria Cepeda Vargas
El 23 de abril, aniversario del sepelio de Cervantes, se celebra el ‘Día del idioma’. Contamos con la suerte de hablar en bella forma. Nuestro idioma, originario de Castilla y expandido en las graves o salerosas extensiones peninsulares, surge envuelto en burdo ropaje, crece y se afianza con la seguridad que dan trasiegos, depuraciones y vigilias constantes.
Miguel de Cervantes pulió su arista en los caminos de La Mancha, y Teresa de Ávila definió su grandeza sobre piedras y meditaciones seculares. Penosamente, al principio, y luego lleno de gracia y señorío, expresó las angustias de la Iberia batalladora. Castillos y templos, donde pueblos calcinados en el fuego de la religión y de la guerra sembraron su tradición oral, son motivo de asombro.
Fue en Lope de Vega ardor diversificado en áridas estameñas y desplantes amatorios; catarata o cúpula barroca en Góngora, sorna en Quevedo, luz mística en San Juan de la Cruz, grito de rebeldía o yunque de vasallo en las murallas medievales, burda expresión en soldados y abates, mixtura de erudición y elocuencia en el verbo de oradores sagrados.
El Siglo de oro lo singularizó, y legiones trashumantes lo enriquecieron con jergas tabernarias y vocablos camineros. Profundo, sin desdeñar el nuevo enlucimiento; depurado hasta la excelsitud, sin olvidar la esencia; universal e individualizado; soez y puro, grande y pequeño plasma con elegancia esta amalgama desconcertante que define la comunicación verbal.
Durante más de ocho siglos se abrió al refinamiento arábigo. Giros casi palpables y llenos de congoja, vigorizaron su ramaje. El árabe le entregó con sus arabescos, fuentes, patios y minaretes un aporte oral inapreciable. El idioma se dulcificó con esa nueva manera de cantar. La letra hache, erguida en la cintura de fonemas gustosos, confirió nuevo ritmo a las viejas palabras.
Ese río multicolor desembocaría en el mar de la poesía andaluza: Antonio Machado soñando bajo las arquerías «de un patio de Sevilla»; Miguel Hernández, hundido tras las rejas de una cárcel fascista; García Lorca, el andaluz de Antoñito y Preciosa; Juan Ramón, de humo y sol; Aleixandre, Cernuda, Albertidonde el mar no deja de clamar, sin olvidar a Bécquer, detenido para siempre en el ala de una golondrina.
En la voz de esos hombres el idioma español creció hasta hacer suyo el ámbito sonoro. Clamor forjado a golpes de martillo, doblegado en la espalda del galeote, restallante en el látigo del amo, adulterado en la queja del esclavo bozal, adoptado a retazos por el indígena, amado hasta el delirio por el conquistador, esgrimido como herramienta casi única por el estudioso y el sabio.
En su vientre germinó una raza renovada con la savia venida de ultramar. La gracia lo engendró y lo hizo gallardo en el talante de caballeros andantes, faenas de tronío o ideales profesados más allá de la muerte.
En el lomo del mar tenebroso arribó con las carabelas descubridoras para ramificarse en tierras de América y convertirse en un híbrido garboso que unió en su acento de maíz y de azúcar la miel de las tierras primigenias y el deslumbramiento de los nuevos tiempos.
Hoy, una lengua hablada por infinito número de pueblos jóvenes, adultos y viejos hierve en el hechizo de los desenfadados autores caribeños o parpadea en el acento cauto de los hombres del sur.
Y sería Juana de América, fiel exponente de este mestizaje, quien lo adobaría con garbo y apostura en el Elogio a la lengua castellana:
«¡Oh lengua de los cantares/ oh lengua del Romancero!/ Te habla Teresa, la mística/ te habla el hombre que yo quiero/ lengua en que reza mi madre/ y en la que dije te quiero/ una noche americana/ millonaria de luceros/ lengua de toda mi raza/ habla de plata y cristal/ ardiente como una llama/ viva cual un manantial».
